صفحات الموقع

سورة النبأ الآية ٥

سورة النبأ الآية ٥

ثُمَّ كَلَّا سَیَعۡلَمُونَ ﴿٥﴾

التفسير

تفسير السعدي

ثم سيتأكد لهم ذلك, ويتأكد لهم صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم, من القرآن والبعث. وهذا تهديد ووعيد لهم.

التفسير الميسر

ما الأمر كما يزعم هؤلاء المشركون، سيعلم هؤلاء المشركون عاقبة تكذيبهم، ويظهر لهم ما الله فاعل بهم يوم القيامة، ثم سيتأكد لهم ذلك، ويتأكد لهم صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، من القرآن والبعث. وهذا تهديد ووعيد لهم.

تفسير الجلالين

" ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ " تَأْكِيد وَجِيءَ فِيهِ بِثُمَّ لِلْإِيذَانِ بِأَنَّ الْوَعِيد الثَّانِي أَشَدّ مِنْ الْأَوَّل , ثُمَّ أَوْمَأَ تَعَالَى إِلَى الْقُدْرَة عَلَى الْبَعْث فَقَالَ : " أَلَمْ نَجْعَل الْأَرْض مِهَادًا "

تفسير ابن كثير

وَهَذَا تَهْدِيد شَدِيد وَوَعِيد أَكِيد.

تفسير الطبري

ثُمَّ أَكَّدَ الْوَعِيد بِتَكْرِيرٍ آخَر , فَقَالَ : مَا الْأَمْر كَمَا يَزْعُمُونَ مِنْ أَنَّ اللَّه غَيْر مُحَيِّيهمْ بَعْد مَمَاتهمْ , وَلَا مُعَاقِبهمْ عَلَى كُفْرهمْ بِهِ , سَيَعْلَمُونَ أَنَّ الْقَوْل غَيْر مَا قَالُوا إِذَا لَقُوا اللَّه , وَأَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا مِنْ سَيِّئ أَعْمَالهمْ . وَذُكِرَ عَنْ الضَّحَّاك بْن مُزَاحِم فِي ذَلِكَ مَا : 27893 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثَنَا مَهْرَان , عَنْ أَبِي سِنَانِ , عَنْ ثَابِت , عَنْ الضَّحَّاك { كَلَّا سَيَعْلَمُونَ } الْكُفَّار { ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ } الْمُؤْمِنُونَ , وَكَذَلِكَ كَانَ يَقْرَأهَا .

تفسير القرطبي

أَيْ حَقًّا لَيَعْلَمُنَّ صِدْق مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْقُرْآن وَمِمَّا ذَكَرَهُ لَهُمْ مِنْ الْبَعْث بَعْد الْمَوْت . وَقَالَ الضَّحَّاك : " كَلَّا سَيَعْلَمُونَ " يَعْنِي الْكَافِرِينَ عَاقِبَة تَكْذِيبهمْ . " ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ " يَعْنِي الْمُؤْمِنِينَ عَاقِبَة تَصْدِيقهمْ . وَقِيلَ : بِالْعَكْسِ أَيْضًا . وَقَالَ الْحَسَن : هُوَ وَعِيد بَعْد وَعِيد . وَقِرَاءَة الْعَامَّة فِيهِمَا بِالْيَاءِ عَلَى الْخَبَر ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : " يَتَسَاءَلُونَ " وَقَوْله : " هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ " . وَقَرَأَ الْحَسَن وَأَبُو الْعَالِيَة وَمَالِك بْن دِينَار بِالتَّاءِ فِيهِمَا .

غريب الآية
ثُمَّ كَلَّا سَیَعۡلَمُونَ ﴿٥﴾
كَلَّاليسَ الأمْرُ كَما يَزْعُمُ هَؤلاءِ المشْرِكُونَ.
سَیَعۡلَمُونَأي: عاقبةَ تَكْذِيبِهِم.
الإعراب
(ثُمَّ)
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحٍ.
(كَلَّا)
حَرْفُ رَدْعٍ وَزَجْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
(سَيَعْلَمُونَ)
"السِّينُ" حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(يَعْلَمُونَ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.