وُجُوهࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾
التفسير
تفسير السعدي
وجوه أهل السعادة يوم القيامة مشرقة حسنة ناعمة,
التفسير الميسر
وجوه أهل السعادة يوم القيامة مشرقة حسنة ناعمة، ترى خالقها ومالك أمرها، فتتمتع بذلك.
تفسير الجلالين
"وُجُوه يَوْمئِذٍ" أَيْ فِي يَوْم الْقِيَامَة "نَاضِرَة" حَسَنَة مُضِيئَة
تفسير ابن كثير
مِنْ النَّضَارَة أَيْ حَسَنَة بَهِيَّة مُشْرِقَة مَسْرُورَة .
تفسير الطبري
وَقَوْله : { وُجُوه يَوْمئِذٍ نَاضِرَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وُجُوه يَوْمئِذٍ , يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة نَاضِرَة : يَقُول حَسَنَة جَمِيلَة مِنَ النَّعِيم ; يُقَال مِنْ ذَلِكَ : نُضِّرَ وَجْه فُلَان : إِذَا حَسُنَ مِنْ النِّعْمَة , وَنَضَّرَ اللَّه وَجْهه : إِذَا حَسَّنَهُ كَذَلِكَ . وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي ذَلِكَ , فَقَالَ بَعْضهمْ بِالَّذِي قُلْنَا فِيهِ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : . 27620 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ , قَالَ : ثنا آدَم , قَالَ : ثنا الْمُبَارَك عَنِ الْحَسَن { وُجُوه يَوْمئِذٍ نَاضِرَة } حَسَنَة . 27621 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثنا وَكِيع , عَنْ سُفْيَان , عَنْ مَنْصُور , عَنْ مُجَاهِد { وُجُوه يَوْمئِذٍ نَاضِرَة } قَالَ : نَضْرَة الْوُجُوه : حُسْنهَا . * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ مَنْصُور , عَنْ مُجَاهِد , مِثْله . 27622 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وُجُوه يَوْمئِذٍ نَاضِرَة } قَالَ : النَّاضِرَة : النَّاعِمَة . * - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا عَبْد الرَّحْمَن , قَالَ : سُفْيَان , عَنْ مَنْصُور , عَنْ مُجَاهِد { وُجُوه يَوْمئِذٍ نَاضِرَة } قَالَ : الْوُجُوه الْحَسَنَة. 27623 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا جَرِير , عَنْ , مَنْصُور , عَنْ مُجَاهِد { وُجُوه يَوْمئِذٍ نَاضِرَة } قَالَ : مِنْ السُّرُور وَالنَّعِيم وَالْغِبْطَة . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهَا مَسْرُورَة . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27624 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْله : { وُجُوه يَوْمئِذٍ نَاضِرَة } قَالَ : مَسْرُورَة.
تفسير القرطبي
الْأُولَى مِنْ النَّضْرَة الَّتِي هِيَ الْحُسْن وَالنِّعْمَة .
وَالثَّانِي مِنْ النَّظَر أَيْ وُجُوه الْمُؤْمِنِينَ مُشْرِقَة حَسَنَة نَاعِمَة ; يُقَال : نَضَرَهُمْ اللَّه يَنْضُرُهُمْ نَضْرَة وَنَضَارَة وَهُوَ الْإِشْرَاق وَالْعَيْش وَالْغِنَى ; وَمِنْهُ الْحَدِيث ( نَضَّرَ اللَّه اِمْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ) . " إِلَى رَبّهَا " إِلَى خَالِقهَا وَمَالِكهَا
وَكَانَ اِبْن عُمَر يَقُول : أَكْرَم أَهْل الْجَنَّة عَلَى اللَّه مَنْ يَنْظُر إِلَى وَجْهه غَدْوَة وَعَشِيَّة ; ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَة : " وُجُوه يَوْمَئِذٍ نَاضِرَة . إِلَى رَبّهَا نَاظِرَة "
غريب الآية
وُجُوهࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾
| وُجُوهࣱ | وُجُوهُ أهْلِ السَّعادةِ.
|
|---|
| یَوۡمَىِٕذࣲ | يومَ القيامةِ.
|
|---|
| نَّاضِرَةٌ | مُشْرِقَةٌ مُتَأَلِّقَةٌ.
|
|---|
الإعراب
(وُجُوهٌ) مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
(يَوْمَئِذٍ) (يَوْمَ) : ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ(إِذٍ) : اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالتَّنْوِينُ عِوَضٌ مِنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ.
(نَاضِرَةٌ) نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.