فَهُمۡ عَلَىٰۤ ءَاثَـٰرِهِمۡ یُهۡرَعُونَ ﴿٧٠﴾
التفسير
تفسير السعدي
فسارعوا إلى متابعتهم على ذلك.
التفسير الميسر
إنهم وجدوا آباءهم على الشرك والضلال، فسارعوا إلى متابعتهم على ذلك.
تفسير الجلالين
"فَهُمْ عَلَى آثَارهمْ يُهْرَعُونَ" يُزْعَجُونَ إلَى اتِّبَاعهمْ فَيُسْرِعُونِ إلَيْهِ
تفسير ابن كثير
وَقَوْله تَعَالَى " إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ " أَيْ إِنَّمَا جَازَيْنَاهُمْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ وَجَدُوا آبَاءَهُمْ عَلَى الضَّلَالَة فَاتَّبَعُوهُمْ فِيهَا بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ مِنْ غَيْر دَلِيل وَلَا بُرْهَان وَلِهَذَا قَالَ " فَهُمْ عَلَى آثَارهمْ يُهْرَعُونَ " قَالَ مُجَاهِد شَبِيهَة بِالْهَرْوَلَةِ وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر يُسَفَّهُونَ.
تفسير الطبري
{ فَهُمْ عَلَى آثَارهمْ يُهْرَعُونَ } يَقُول : فَهَؤُلَاءِ يُسْرَع بِهِمْ فِي طَرِيقهمْ , لِيَقْتَفُوا آثَارهمْ وَسُنَّتهمْ ; يُقَال مِنْهُ : أَهْرَعَ فُلَان : إِذَا سَارَ سَيْرًا حَثِيثًا فِيهِ شِبْه بِالرَّعْدَةِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي يُهْرَعُونَ أَيْضًا , قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 22550 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { فَهُمْ عَلَى آثَارهمْ يُهْرَعُونَ } قَالَ : كَهَيْئَةِ الْهَرْوَلَة. 22551 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { فَهُمْ عَلَى آثَارهمْ يُهْرَعُونَ } : أَيْ يُسْرِعُونَ إِسْرَاعًا فِي ذَلِكَ . 22552 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا أَحْمَد بْن الْمُفَضَّل , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ , فِي قَوْله : { يُهْرَعُونَ } قَالَ : يُسْرِعُونَ . 22553 -حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ } 11 78 قَالَ : يَسْتَعْجِلُونَ إِلَيْهِ
تفسير القرطبي
أَيْ يُسْرِعُونَ ; عَنْ قَتَادَة . وَقَالَ مُجَاهِد : كَهَيْئَةِ الْهَرْوَلَة . قَالَ الْفَرَّاء : الْإِهْرَاع الْإِسْرَاع بِرَعْدَةٍ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة : " يُهْرَعُونَ " يَسْتَحِثُّونَ مَنْ خَلْفَهُمْ . وَنَحْوه قَوْل الْمُبَرِّد . قَالَ : الْمُهْرِع الْمُسْتَحِثّ ; يُقَال : جَاءَ فُلَان يُهْرَعُ إِلَى النَّار إِذَا اِسْتَحَثَّهُ الْبَرْد إِلَيْهَا . وَقِيلَ : يُزْعَجُونَ مِنْ شِدَّة الْإِسْرَاع ; قَالَهُ الْفَضْل . الزَّجَّاج : يُقَال هُرِعَ وَأُهْرِعَ إِذَا اُسْتُحِثَّ وَأُزْعِجَ .
غريب الآية
فَهُمۡ عَلَىٰۤ ءَاثَـٰرِهِمۡ یُهۡرَعُونَ ﴿٧٠﴾
| یُهۡرَعُونَ | يُسْرِعُونَ إلى متابعةِ آبائِهِم الضَّالِّينَ.
|
|---|
الإعراب
(فَهُمْ) "الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هُمْ) : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
(عَلَى) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
(آثَارِهِمْ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ(يُهْرَعُونَ) :، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
(يُهْرَعُونَ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ (هُمْ) :.